北京で太極拳

我就是演員。。。「公車（バス）上的曹操」

★良い演技。たった十分余りでも面白く～その後が気になってしまいます。

◎今週の「我就是演員」のうちの「公車（バス）上的曹操」もそんな作品。
バスの中、曹操の衣装を着ている男（何老師）。
「カッコいい～一緒の写真を撮ってもイイ？」と女性に声を掛けられ～「いいよ。でも条件がある。先ず、台詞を言わせてくれ～」。。。というシーンから始まります。

何故、台詞にこだわるのか？




※雑に内容を。。。(((((/-_-)/
テーマパークで行われている三国演義、曹操の台詞を語っている何老師の妻から電話‘「今日は無理だ」

芝居の改善点を色々と語る何老師に、「経営改善の為に芝居は止めることになったから、入場者たちと一緒に写真を撮る仕事を～今より気楽だし～契約書にサインを」と話して立ち去る男性職員。

残った女性職員に、「観光客と一緒に写真を撮らなければってことか？」「何老師の演技は良かったわ～プロだったの？」「市民劇団で、観客は二百～三百も入っていたし、ファンもいたけど～解散したんだ」「何老師、とにかく、これにサインして。報酬もUPしてる。でね、新しい演目はコレ」「それ、何？」「二次元キャラのコスプレ」「俺も着なきゃいけないのか？」「ええ！」「台詞はあるのか？」「台詞なんて必要ないわ。観光客と一緒に写真を撮るだけでいいの」「俺は役者だ。台詞がなければ」「何老師、契約書にサインして。協力していきましょ」「君は役者というものを理解していない。衣装を着ているだけでは役者とは言えない～三国演義に関して言えば、三国志を何遍もよんだり色々と研究した～～～曹操の原型は妻の叔父がモデル～それを妻の前でやったら、よく似てると笑って～」と語っているところに妻がやって来て～「誰が笑ったって？テーマパークの舞台じゃなくて、こんな所で何を演じているの？」「芝居は直ぐに始まるから、何処かで待っていろ」「え。芝居って？芝居は無くなったわ」「私たち、今日手続きするって言ってたのに」

「奥さんですよね。お願いですから、この契約書にサインするように言ってください」「お給料が上がるの？どうしてサインしないの。お金は大事じゃないの」「台詞が無いんだ」「～～～さっさと行きましょ！」「何処に？」「民政局に」「別の日にしよう」「今日じゃなきゃダメ」「じゃ、着替えて、メイクも落として～」「そのままでいいわ。５時には閉まってしまう」「こんな格好では行けない」「芝居が好きなんじゃないの？何処でだって演じられるでしょ～演じ続ければいいのよ」

民政局に着いたものの、既に就業終了。
「あなたの、かつての演劇仲間たちはとっくに他の道を選んでうまくやっているのに、どうして、あなたは～」「堅持してるから」「堅持って、何を」「夢」「夢を堅持するって～夫として、父親としての務めは？子供よりも夢が大事？あなたに二万元渡してどうなった？この衣装や小道具に使ってしまって～見栄っ張りなだけだって、子供が言ってるわ～贅沢をしたいわけじゃない。けど厳しいの～人から笑われたくない」

「俺は、お前が俺の芝居を見るのが好きだと思っていた」「当時は私も好きだったわ。でも、いつまでもあの頃のままではいられない」

「明日の９時に、又、此処で」
「子供が言った通りかもしれない。誰かに注目して貰いたいんだ。観光客たちと撮影する～離婚はしなくて済むか」「既に四十歳になったあなたが、役者の他に何が出来るというの？」

台上一分鐘、台下十年功。。。雑技修業

中国の諺～「台上一分鐘、台下十年功＝たった一分の舞台でも、苦行は十年」

上海雑技団付属学校で柔術の訓練を受けている「蔡勇」
7歳の時に体操を始め８歳の時から雑技～苦練な日々。休暇に家に帰ると太って戻ってくる。ほんの少しの体重の変化でも技をこなせなくなるし危険。自己コントロールが出来ていない。休暇後に予定されていた練習日に帰って来なかった～こともあって聾唖の両親が呼ばれ、協力出来ないなら退団～等を乗り越えて舞台に。その演技を見て気付いたのですが、９月２１日に紹介した、モンテカルロ国際サーカースフェスティバルで受賞した青年の子供時代でした。。。（T_T）




全４シリーズ。お時間があったら残りの三篇もお楽しみください。。。（T_T）

東京五輪音頭とか。。。

マレーシアの黃明志が作った、「東京盆踊り２０２０」
アクセス４千万超え、コメント３万超え～！！！





かつての東京五輪音頭は三波春夫＆１９６４年当時の東京。。。




で、２０２０年版の東京五輪音頭。今のところ、公式に発表されているのはコレ。。。




新種目。。。

太極拳身法。。。丹田呼吸の為の

太極拳の呼吸について質問された今日。。。
丹田呼吸は身法によって誘導されている⇒故意（直接）に丹田に吸気を送り込むのではなく、虚領頂頸～沈肩墜肘～含胸抜背（中丹田内含）～立腰～提肛（収腹/下丹田内含）という太極拳規律が横隔膜を連動⇒気沈丹田となることで丹田による劲の運用が可能に～と思い始めているこの頃。


初心者向き身法形成のアドバイスになるとよいのですが。。。
虚領頂頸（提頂/頭を上げる⇒ポジションは老師毎によって、左右玉枕・風池・天柱等と様々ですが～各部を引き上げる意識）の後、左右肩井～左右腎兪～左右環跳へと意識を下降⇒左右を均一に下げることで立如秤準（立身中正）を保てる⇒回数をこなすにつれて松肩松腰が自然になります。

気沈丹田となるには収腹（腸腰筋）による圓裆形成も必要⇒収腹は、湧泉（土踏まず）を足の甲方向に引き上げる～とも連動しています（肩井と湧泉が呼応）。

・玉枕と腎兪は足太陽膀胱経⇒目～後頭部～背中～脚の後部を通って～足へと到る経絡。
・風池・肩井・環跳は足少陽胆経⇒頭部～肩～肋骨～脚の外側～足指へと到る経絡。

※道を整備する（姿勢を整える）ことで自然に繋がっていく⇒正しく行えると、体感あり。
※頭の位置（姿勢）が悪いと、虚領頂頸～肩井から腎兪へ下降していく劲は体感できない。

★松と身法の関係。。。
・松は、太極拳劲を出現させるための道具の一つであって最終目的ではない。
・太極拳の要求は全身松放。虚領頂劲、沈肩墜肘、松腰松股は松となる為に必要な基本要求。
・虚領頂劲と全身放松はの関りは大きく⇒虚領頂劲の完成無くして放松は生まれない。
・頂頭懸であれば、身体は～下方へと放松が生じていく～松腰、松股となる。
・気沈丹田となるには先ず虚領頂劲。 虚領頂劲は、気沈丹田の必須条件。
・松であれば到位（上肢下肢ともに正しい位置）となる。
・松は、立身中正が正しく行われた時に自然に生じる。

で左右の歪みを指摘されたら、立身中正を利用して定式の修正が出来るはず。。。
「手揮琵琶」「単鞭」「野馬分鬣」「搂膝拗歩」等の定式站を利用して、身体の偏り（肩や腰、股関節の歪み）の糾正を。

頭を引き上げ（項が、衣服の襟に沿うような位置で）⇒左右の肩井から左右の腎兪へと意識を落とす⇒背骨を真っ直ぐでは、垂直ではあっても左右の肩＆股関節の平行が保てるとは限らないので～背骨の両側を通すことによって平行が維持できる⇒沈肩墜肘も左右の腕の形が異なっている時でも、内劲は左右対称に走っている。

定式で、正しい形を作るのに必要な要素が把握できるようになったら、それを経過動作でも維持⇒一動作、一動作の繋ぎは立身中正（中＝松）を作り直す⇒立身中正は下沈も出現させているので、脚の蹴り出しの原動力となる。

★立身中正が保たれていれば～立腰、圓裆、股放松の形成＆膝が内側に入るのを防ぎます。

武当山武術チャンネル。。。

YouTubeに≪WUDANG WUSHU≫という武当山三豊派が主催しているチャンネルがあって、管理しているのは第十五代伝承者「袁修剛道長」




映画「少林寺」に憧れて武術の道を目指した袁修剛道長の中国版WIKI百度での紹介文。
学問を修めて良い生活を～という父の言葉に耳を貸さず、武術には向いていない体質だからと武術館で拒絶されても尚、夢を諦めずに道長になった経由。。。

★1971年2月，袁修刚出生于湖北省黄石市阳新县。
袁修刚，道号师懋，武当三丰派第十五代弟子。
在成长岁月中，他目睹了爸爸受人欺负的场景，看过妈妈惊恐的表情。那时，他多想自己快快长大，练就一身好本领保护爸爸妈妈啊！

1982年的一天，电影《少林寺》在乡村的平坝上放映，袁修刚兴奋地瞪大眼睛，他被片中主人公精湛的武艺深深震撼。回到家里，他把自己的决定告诉了家人：弃文习武，保护家人！爸爸一听着急了，在他的心里，依然固守着“万般皆下品，惟有读书高”的观念。在农村，只有读书考大学才能改变一个人甚至一个家庭的命运，纵然学了一身好武艺,又有何用呢？爸爸说什么也不同意袁修刚的选择。

倔强的袁修刚开始偷偷逃课，他从村头张贴的广告中获悉江西瑞昌武术大师来乡里招募徒弟的消息，欣喜不已，赶紧跑去报了名。爸爸知道后非常生气，为了惩罚儿子，爸爸领着他来到富河边，指着泊在岸边的小船说：“娃子啊，如果你不读书，将来一辈子只能面朝河水背朝青天，靠卖苦力为生，你能消受得了吗？”

“我可以！”袁修刚毅然作出了选择。从此，他早、晚时分跟随民间拳师学习拳术，白天成为富河边一名弱小的捞沙工。年幼时的懵懂无知和多年的水上劳作，袁修刚不幸染上了严重的风湿病。书没有读成，武没有练好，自己却成了生活难以自理的 “病秧子”，袁修刚一度非常彷徨、伤心。

要想治病，必须习武。1986年秋的一天，15岁的袁修刚在爸爸的陪伴下去江西瑞昌寻找武术大师，他们走了整整1天的山路抵达大师家里才得知，70多岁的大师已驾鹤西去了。

静静的富河日夜流淌不息，魂牵梦萦的武术梦让袁修刚寝食难安。一天，二哥告诉袁修刚，大冶县有个少年武馆在招生，这消息一下子点燃了他生活的希望。父亲陪着他找到这家武馆，教练打量了一眼孱弱的袁修刚，不屑地说：“你天生不是习武的料，趁早回家吧。”

袁修刚急得泪流满面地说：“老师，你不让我练武，还不如让我去死。”教练被他坚毅的眼神和执拗的话语打动了，勉强同意让他试一试。

第二天一大早，教练教袁修刚蹲马步，痛彻心扉的风湿病让他的腿直打哆嗦，蹲了45分钟他就摔倒了2次，父亲在一旁看得直抹眼泪。蹲了一天的马步，袁修刚迈不动步了，他被父亲和同伴抬回住处，父亲劝他：“娃呀，我们回家吧，今后爸养你！”

袁修刚心里知道，只要他放弃习武，这身病痛就会彻底毁了他，他告诉父亲，自己能够坚持下去。第二天，他咬紧牙关起床继续蹲马步，就这样，他坚持留在了武馆。3个月后，在全武馆的

一次套路比赛中，他取得了少林小洪拳第一名的好成绩。
这个第一名虽然微不足道，但它却像一粒希望的种子在袁修刚年少的心田发了芽，他希望到少林武术的故乡去，学习真正的中国功夫。在家人的支持下，他辗转来到少林寺，进入“中国合意功夫馆”学习。三年后，他的风湿病明显好转。

学习期间，袁修刚了解到，中华传统武术北有少林，南有武当，而武当三丰派武术传人钟云龙就是一位阳新老乡，可武当在哪儿呢？钟云龙道长愿意收自己为徒吗？

情定武当得真功
1991年一个莺飞草长的季节，袁修刚在父亲的陪伴下，来到了武当山，与钟道长取得了联系。钟道长却一直不谈收袁修刚为徒之事，只是让他在紫霄宫内打杂，每天挑水、砍柴、做饭、打扫。他不知道，钟道长一直在暗中考察他的人品、武术根底。

一年后，钟云龙道长才正式收袁修刚为徒，道号师懋。此后，他演武诵经，真正过着道人清修的日子，除努力诵读道教经书外，还刻苦钻研道家武术、养生功法和内丹之术，并在空余时间学习道教医药、针灸、十二经络推拿等。几年后，袁修刚的风湿病彻底痊愈。